KATA PENGANTAR
Dengan mengucapkan puji dan syukur pada tuhan yang maha kuasa dengan izin-NYA saya menyelesaikan makalah ini dengan judul “ ILMU SOSOIAL DAN BUDAYA DASAR ” Dalam kesempatan ini saya mengucapkan terima kasih pada dosen pembimbing dan rekan-rekan sejawat yang telah memotivasi penulis sehingga selesainya makalah ini. Saya penulis menyadari bahwa makalah ini masih ada kekurangan dan kejanggalan. Oleh sebab itu saya tidak menutupdiri dari semua pihak untuk memberi kritik dan saran yang sifatnya membangun. Mudah-mudahan ini bermanfaan bagi pembacadan khususnya bagi saya sendiri.
Ponorogo,..,...2011 Penyusun : Abdul Aziz BAB I MANUSIA DAN KEBUDAYAAN A.PENGERTIAN Bentuk kata dari budi dan daya berarti cinta, karsa dan rasa Bahasa sansekerta budayah bentuk jamak buddhi yang berarti budi atau akal Bahasa inggris berasal dari culture Bahasa belanda berasal cuituur Bahasa latin bersal dari colera E.B Tylor adalah pengetahuan; kepercayaan, kesenian moral, keilmuan, hukum adat istiadat R. Linton adalah kebudayaan dipandang sebagai konfigurasi tingkah laku yang di pelajari dan hasil tingkah laku yang dipelajari Koentjaraningrat adalah seluruh sistem gagasan milik diri manusia dengan belajar Selo soemarjan soelaeman soemardji adalah semua hasil karya, rasa dan cipta masyarakat Herkovist adalah begian dari lingkungan hidup diciptakan oleh manusia A.PERWUJUDAN KEBUDAYAAN Menurut : J.J honigman, dalam bukunya The word of man (1959) membagi budaya dalam tiga wujud, yaitu: ideas, activities, and artifact. Koentjaraningrat, digolongkan dalam tiga wujud yaitu: Suatu kompleks dari ide-ide,gagasan, nilai-nilai, norma dan peraturan Suatu kompleks aktivitas serta tndakan berpola dari manusia dalam masyarakat Benda-benda hasil karya manusia A. SUBSTANSI (ISI) UTAMA BUDAYA 1.Sestem pengetahuan Untuk memperoleh pengetahuan manusia melakukan 3 cara yaitu: Melalui pengalaman dalam kehidupan sosial Berdasrkan pengalaman yang diperoleh melalui pendidikan formal maupun non formal. Melalui petunjuk-petunjuk yang bersifat simbolis yang sering disebut sebagai komunikasi simboliks 1) NILAI Adalah sesuatu yang baik yang selalu diinginkan, dicita-citakan, dan dianggap penting oleh seluruh manusia sebagai anggota masyarakat 2)PANDANGAN HIDUP Merupakan suatu pedoman hidup bangsa atau masyarakat untuk mengatasi masalah yang dihadapinya 3)KEPERCAYAAN Lebih luas dari pada agama dan kepercayaan terhadap tuhan yang maha esa 1)PERSEPSI (sudut pandang) Titik tolak pemikiran yang tersusun dari seperangkat kata-kata yang digunakan untuk memahaimi kejadian atau gejala dalam kehidupan 2)ETOS (Kebudayaan) ETOS berasal dari bahasa inggris yang berarti watak khas A.SIFAT-SIFAT BUDAYA Sifat-safat hakiki: Budaya terwujud dan tersalurkan dari perilaku manusia Budaya tidak akan mati dengan adanya generasi baru Budaya diperlukan oleh manusiadan terwujud dalam tingkah lakunya Budaya mencakup aturan yang berisi kewajiban, tndakan, yang diterima dan ditolak, yang diijinkan dan dilarang A.SISTEM BUDAYA Fungsinya adalah menata serta menetapkan tindakan dan tingkah laku manusia Unsur Pokok Kebudayaan o Bronislaw malinowski : sistem norma, organisasi ekonomi, alat lembaga pendidikan, organisasi kekuatan o Melville J. Hekovist : alat toknologi, sistem okonomi, keluarga, kekuasaan politik Jenis kebudayaan Kebudayaan material Kebudayaan non-meterial Dilihat dari dimensi A.MANUSIA SEBAGAI PENCIPTA DAN PENGGUNA KEBUDAYAAN Menurut Supartono (dalam rafael raga maran,1999 ; 36) sebagai daya manusia. Manusia memiliki kemampuan daya antara lain akal, itelegensi, dan intuisi, perasaan dan emosi, kemauan fantasi dan perilaku. Kebudayaan ada karena manusia penciptanya dan manusia dapat hidup di tengah kebudayaan yang di ciptakanya. (Dialektika Fundamenta) yang terdiri atas tiga tahap yaitu tahap eksternalisasi, tahap objektif, tahap internalisasi. Kebudayaan mempunyai peran sebagai berikut ; Hubungan pedoman antar manusia atau kelompoknya. Walau untuk menyalurkan perasaan dan kemampuan-kemampuan. Pembimbing kehidupan dan penghidupan manusia. Pembeda manusia dan binatang. Petunjuk manusia untuk bertindak dan berperilaku dalam bergaul. Modal dasar pembangunan. A.PENGARUH BUDAYA TERHADAP LINGKUNGAN • Physical Environment • Cultural social Environment • Environmental Orientatiaon and Representation • Environmenal Behaviour and process • Out larries product A.PROSES DAN PENGEMBANGAN KEBUDAYAAN Kebudayaan mengalami perubahan dan perkembangannya sejajar dengan perkembangan manusia itu. A.PROBLEMATIKA KEBUDAYAAN 1. Pandangan hidup dan sistem kepercayaan 2. Perbedaan persepsi atau sudut pandang 3. Faktor psikologi atau kejiwaan 4. Masyarakat yang terasing dan kurang komunikasi dengan masyarakat luar 5. Sikap tradisionalisme yang berprasangka buruk terhadap hal-hal baru 6. Sikap Etnosentrisme 7. Perkembangan IPTEK A.PERUBAHAN KEBUDAYAAN Ada tiga faktor yaitu ; • Prubahan lingkungan alam • Adanya kontak dengan suatu kelompok lain • Perubahan karena adanya penemuan BAB II MANUSIA DAN PERADABAN A.PENGERTIAN • Bierens De Hann Persaudaraan adalah seluruh kehidupan sosial, politik, ekonomi dan teknik. kebudayaan adalah sesuatu yang berasal dari haasrat dan gairah yang berada diatas tujuan yang praktis hubungan masyarakat • Oswald spengl (1880-1936) Peradapan adalah kebudyaan yang sudah tidak tumbuh lagi mati. kebudayaan adalah wujud dari seluruh kehidupan adat, industrial filsafat dan sebagainya. • Prof.Dr.Koentjaraningrat Peradapan adalah bagian-bagian dari kebudayaa yang halus dan indah seperti kesenian A.HAKIKAT HIDUP MANUSIA Manusia dalam kehidpannya memiliki 3 fungsi sebagai makhluk tuhan, individu, dan sosial-budaya. mempunyai hakikat yang sama yaitu • Terwujud dan tersalurkan.lewat perilaku manusia. • Sudah ada sejak lahirnya generasi dan tatap ada setelah pengganti mati • Diperlukan manusia yang diwujudkan lewat tingkah laku. • Berisi aturan yang berisi kewajiban, tindakan yang diterima atau tidak , larangan, dan pantangan A.PERADAPAN DAN PERUBAHAN SOSIAL 1)Pengertian dan cakupan perubahan sosial • Wilbert moore memandang perubahan sosial sebagai perubahan struktur sosial, pola perilaku dan imteraksi sosial • Selo soemardjan, perubahan sosial adalah perubahan yang terjadi pada lembaga kemasyarakatan didalam suatu masyarakat yang memengaruhi sistem sosial, termasuk nilai-nilai, sikap-sikap, dan pola perilaku diantara kelompok dalam masyarakatkkan 1)Teori dan Bentuk perubahan sosial a.Teori sebab akibat (causation problem) • Analasis Dialektis Menelaah syarat-syarat dan keadaan yang mengakibatkan terjadinya perubahan dalam suatu sistem masysrakat. • Teori tunggal mengenai perubahan sosial Menerangkan sebab-sebab perubahan sosial atau pola kebudayaan dengan menunjukkan kepada satu faktor penyebab a.Teori proses atau arah perubahan sosial • Teori evolusi unilinier(garis lurus tunggal) Manusia dan masyarakat mengalami perkembangan sesuai dengan tahapan tertentu (sederhana menjdi kompleks) • Teori multilinier Menggambarkan suatu metodologi didasarkan pada suatu asumsi yang menyatakan bahwa perubahan sosial atau kebudayaan didapatkan gejala keteraturan yang nyata dan signifikan BAB III MANUSIA SEBAGAI IDNIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL A.INDIVIDU DAN MASYARAKAT 1)Manusia sebagai makhluk masyarakat Bahasa latin, individu berasal dari kata individuum, artinya yang tak terbagi, dalam bahasa inggris individu berasal dr kata IN dan DIVIDED, IN artinya tidak dan DIVIDED beartiterbagi jadi individu artinya tidak terbagi atau suatu kesatuan Individu adalah manusia yang memiliki kesatuan yang terbatas, yaitu sebagai manusia “perseorangan” atau orang seorang “ yang memiliki keiunikan 1)Manusia sebagai makhluk sosial Perilaku manusia dipengaruhi orang lain, ia melakukan sesuatu dipengaruhi orang lain, faktor dan keinginan mendapat respons positif dari orang lain(pujian). diri manusia ada dorongan untuk berhubungan (intersksi) dengan orang lain. ada kebutuhan sosial untuk hidup berkelompok dengan orang lain. potensi manusia akan berkembang bila ia hidup di tengah-tengah manusia. • Manusia sebagai makhluk yang berhubungan dengan lingkung hidup. • Ada 3 paham yaitu; PAHAM DETERNIMISME Tokohnya charles darwin, friederich ratzel dan elsworth huntington,determinisme alam menempatkan manusia sebagai makhluk yang tunduk pada alam, jadi alam yang menentukan A.PENGERTIAN MASYARAKAT DAN CIRI-CIRINYA Istilah masyarakat dalam bahasa inggrisnya SOCIETY, sedangkan komunitas dalam bahasa inggrisnya COMMUNITY. masyarakat adalah kumpulan orang didalamnya hidup bersamadalam wktu yang cukup lama yang menciptakan nilai, norma dan kebudayaan bagi kehidupan mereka. • Unsur masyarakat yang dikemukakan banyak ahli adalah • Kumpulan orang • Sudah terbentuk dengan lama • Sudah memiliki sistem dan struktur sosial tersendiri • Memiliki kepercayaan (nilai), sikap dan perilaku yang dimilki bersama • Adanya kesinambungan dan ketahanan diri • Memiliki kebudayaan Pngertian masyarakat setempat (comunity) atau komunitas dan ciri-ciri • Menurut prof.dr.soerjono soekanto, istilah comunity dapat diterjemahkan sebagai masyarakat setempat, menunjukan pada warga-warga sebuah desa, kota, suku atau suatu bangsa. • Masyarakat setempat (comunity) adalah suatu wilayh kehidupan sosial yang ditandai oleh suatu derajat hubungn sosial yang tertentu. dasar-dasar dari masyarakat setempat adalah lokalitas dan perasaan masyarakat setempat. • Unsur dari komunitas adalah wilayh atau lokslisasi dan perasaan saling ketergantungan atau saling membutuhkan. • Perasaan bersama antara anggota masyarakat setempat tersebut di atas disebut comunity sentiment, yang mempunyai unsur seperasaan, sepenanggunan dan saling memerlukan A.MASYARAKAT DESA DAN KOTA Desa ditandai dengan kehidupan yang tenang, jauh dari hikuk pikuk keramaian,penduduknya ramah tamah, saling mengenal satu sama lain,mat pencaharian. penduduknya kebanyakan sebagai petani atau nelayan, mempunyai hubungan yang lebih erat. sistem kehidupannya berkelompok atas dasar kekeluargaan. Kota ditandai dengan kehidupan yang ramai, wilayah yang luas, banyak penduduknya, hubungan tidak erat satu sama lain, dan mata pencaharian penduduknya bermacam-macam. Menurut soerjono soekanto, masyarakat desa dan kota mempunyai perhatian yang berbeda, khususnya pada keperluan hidup. di desa yang di utamakan adalah perhatian khusus terhadap keperluan pokok, fungsi-fungsi yang lainya diabaikan. lain dengan pandangan orang kota, mereka melihat selain kebutuhan pokok, pandangan masyarakat sekitarnya sangat mereka perhatikan. Menurut ferdinand tonnies mengemukakan pembagian masyarakat dengan sebutan masyarakat GEMAINSCHFT dan GESELCHAFT. masyarakat genmainschft (paguyuban) adalah kelompok masyarakat dimana anggotanya sangat terikat secara emosional dengan yang lainya PENUTUP Saya dapat menyelesaikan makalah tanpa hambatan yang berarti. Tiada gading yang tak retak tentunya penyusu makalah ini masih banyak kekurangan. Maka dari itu saya mengharapkan kritik dan saran dari semua pihak. Sekian atas presentasi dari semua pihak saya ucapkan banyak-banyak terima kasih. Ponorogo,...,...2011 Penyusun : Abdul Aziz
